terça-feira, 4 de março de 2014
Mônica escandalizada
sexta-feira, 24 de maio de 2013
Confira os resultados da Comunicação do PT nas Eleições 2012
Clique no link abaixo para ler a íntegra do documento divulgado hoje na sede do PT em Brasília.
CLIQUE AQUI.Montamos no Partido dos Trabalhadores uma grande produtora de conteúdos para campanha eleitoral. Todos os materiais, sem exceção foram subdivididos em fotografia, vídeos para TV e internet; e áudios para programas de rádio, carros de som e internet.
PRODUTORA MULTIMÍDIA PETISTA
Gravamos mais de 8 mil vídeos e áudios para 2 mil candidaturas de petistas.
RANKING DE GRAVAÇÕES DOS MINISTROS PETISTAS
1. Alexandre Padilha 1562
2. Aloízio Mercadante 687
3. Pepe Vargas 423
4. Marta Suplicy 385
5. Ideli Salvatti 336
PLATAFORMAS MULTIMÍDIAS
Todos os materiais em vídeo e áudio produzidos nos estúdios e na ilha de edição localizados na sede nacional do PT, em Brasília, são disponibilizados no site oficial do Partido (www.pt.org.br). Desde o início da campanha em 7 de julho foram verificados mais de 1,9 MILHÕES DE ACESSOS.
BLOGS
Nesse processo foram criados 26 blogs regionais com a temática eleitoral destinados às campanhas nos estados. Os blogs continuam funcionando pela #REDE PT 13.
GUIA DIGITAL DO MILITANTE
Outra ação foi a criação do Guia Digital do Militante, manual específico com orientações sobre o uso das mídias digitais. Disponibilizado no início da campanha eleitoral, o Guia recebeu mais de 64 mil acessos de militantes petistas.
OFICINAS DE FORMAÇÃO DIGITAL
O projeto também contou com viagens aos estados. Foram mais de 20 cidades pólos visitadas, onde ministramos nosso curso de comunicação. Sempre falando da importância dos vídeos, do rádio e da internet como forma de interagir diretamente com o povo. Esse trabalho começou na pré-campanha com total apoio da escola nacional de formação do PT, pela Fundação Perseu Abramo.
ENVIO DE E-MAILS
Ao longo de toda a campanha (julho 2012 a outubro 2012) foram enviados mais de 4,2 milhões de emails para a base do Partido dos Trabalhadores.
REDES SOCIAIS PANFLETEIROS VIRTUAIS
Além disso, o PT utilizou as mídias sociais como o twitter e o facebook para promover ações diárias de divulgação e distribuição do material produzido pela equipe de comunicação sobre as eleições municipais.
EQUIPE MULTIMÍDIA
A SNC contratou uma equipe somente para atuar no projeto. Formada por jornalistas, publicitários, cineastas, webdesigners, artefi nalistas, cinegrafi stas e editores de imagem, e os panfl eteiros virtuais a equipe contou com mais de 40 profi ssionais que cuidam desde à gravação de depoimentos de lideranças nacionais petistas e/ou de aliados até à elaboração de blogs e marcas para as campanhas.
RESULTADOS
8.381 vídeos e áudios publicados
230.775 exibições de vídeos na internet
64 mil acessos ao Guia Digital
26 blogs regionais
46 mil visitas aos blogs
4.2 milhões de e-mails
Secretário Nacional de Comunicação
Deputado Federal André Vargas
Coordenador Nacional de Comunicação
Jornalista Ricardo Weg
Making of campanha eleitoral 2012 Partido dos Trabalhadores
Making of campanha eleitoral 2012 Partido dos Trabalhadores
(Ricardo Weg e Janary Damacena - Portal do PT)
A lenda dos fodedores e dos não fodedores
Conta a lenda que numa pequena cidade, no interior de um grande país, a população masculina se divida entre fodedores e não fodedores.
Os fodedores fodiam todas e todos e os não fodedores não fodiam ninguém e por ninguém eram fodidos.
A rivalidade entre os dois grupos crescia a olhos vistos até que um dia, depois de uma bebedeira no cabaré dos não fodedores, armou-se a maior briga jamais vista na região.
O caso foi parar na câmara de vereadores onde a oposição era da ala dos fodedores e a situação da ala dos não fodedores que constituíam a base aliada do prefeito, um não fodedor nato e, no entanto, pai de cinco filhos que teriam sido produzidos por cinco fodedores da oposição.
Sim, porque a lado não fodedor da cidade era formado por cornos de nascença que, em razão de suas convicções políticas, não atendiam aos anseios de suas esposas, elas todas fodedoras, a única unanimidade da cidade.
Os debates foram acirrados, questões de ordem foram propostas, a honra do legislativo posta à prova e defendida com unhas e dentes pelos não fodedores, verdadeiros pilares da sustentabilidade da ignorância alheia que lhes permitia acumular as principais riquezas municipais.
Os fodedores queriam porque queriam apropriar-se daquelas riquezas, alegando que o povo soberano merecia compartilhar das benesses da fodeção geral e que as elites não fodedoras ocultavam-se sob o manto de falsos moralismos, cinismo e hipocrisia.
Encerradas as discussões o tema foi para votação que resultou num empate, cabendo ao presidente da câmara, um não fodedor, o voto de minerva.
Para surpresa geral, ele votou com os fodedores e justificou seu voto dizendo que ser ou não ser um fodedor não passava de uma circunstância e que as circunstâncias são feitas para serem aproveitadas e que se fosse para o bem coletivo, para servir à comunidade e aos interesses da maioria, a partir daquele momento ele se transformava de não fodedor em fodedor e aí de quem surgisse na frente dele, iria direto para o sarrafo e o primeiro seria o filho da puta fodedor que tinha comido a mulher dele.
A partir daquele dia a confusão foi geral, ninguém era de ninguém e todos eram de todos, até que o dono do puteiro, um fodedor de estirpe e da elite, proclamou em alto e bom tom para toda cidade ouvir:
- Vamos organizar!
A mensagem foi rapidamente compreendida, comissões se organizaram e, em menos de uma semana, duas classes sociais se estabeleceram na cidade, ambas felizes e satisfeitas com a nova situação: Fodedores e Fodidos.
E viveram felizes para sempre.
http://odiluvio.blogspot.com.br/
http://odiluvio.blogspot.com.br/2013/05/nem-te-conto-lenda-urbana-pornofalica.html?spref=fb
sexta-feira, 25 de maio de 2012
Ajudem a Gabrielle B. Rebelatto - Futura Top Model do Brasil
quarta-feira, 21 de setembro de 2011
Cientistas da UFRGS afirmam existir vida inteligente fora do RS.
Paulo Côrtes e João Francisco Fagundes, ambos Gaúchos, pesquisaram por mais de 5 anos o resto da humanidade que habita fora do RS e chegaram à conclusão de que é possível existir vida inteligente fora da República Rio-Grandense.
- Nós analisamos com cuidado o resto da humanidade e aparentemente é possível, sim. A gente acredita na hipótese de que o Gaúcho que mora fora do RS acaba levando seu conhecimento para outros países, fazendo com que o mundo todo se desenvolva - disse Fagundes
O estudo aponta que em todas as grandes obras da humanidade a mão do Gaúcho esteve envolvida, até mesmo quando o Rio Grande do Sul não existia.
- Um exemplo são as pirâmides do Egito e a civilização Inca. Lá encontramos indícios da prosperidade do Gaúcho - disse o pesquisador Côrtes.
Ainda de acordo com os pesquisadores o Hetero Sapiens Gauderius andou pelos anos 3000 a.c pelos continentes, quando ainda eram unidos. Isso pode ter efeito na evolução do mundo e na extinção dos dinossauros.
- A carne do Tiranossauro Rex era muito saborosa. Eles matavam o bichano e assavam. Daí surgiu o churrasco - encerrou Fagundes.
Mano Menezes não toma Polar e seleção continua sem vencer
Propaganda de rede de lojas Gaúcha é indicada ao Oscar
- Ficou tudo ótimo. Não poderia ser melhor - disse o Sr. Adelino Colombo, patrão das Lojas Colombo.
Mas para surpresa geral o que era apenas um vídeo institucional acabou se tornando maior (Veja o vídeo aqui). É que a peça foi indicada ao Oscar de melhor filme estrangeiro.
- O filme mostra o Gaúcho na sua essência, sendo cordial e companheiro. Além de contar com uma bela fotografia. É o meu favorito ao Oscar deste ano - disse o Presidente da Academia, Dwight Howard.
terça-feira, 24 de maio de 2011
[agência pirata] NÃO SOMOS CONDUZIDOS, CONDUZIMOS
"Apple-style-span" style="font-style: normal; ">
terça-feira, 10 de maio de 2011
MUNDO LEMBRA 30 ANOS DA MORTE DE BOB MARLEY

O músico jamaicano Bob Marley, considerado o Rei do Reggae, com mais de 200 milhões de álbuns vendidos em todo o mundo, morreu em Miami no dia 11 de maio de 1981, 30 anos atrás, mas, apesar das homenagens em todo o mundo, seu legado perde força em seu próprio país.
Os rastafaris de Zâmbia se reuniram em Lusaka para “celebrar a vida” do ídolo que se tornou “a voz dos desfavorecidos” do mundo inteiro. Sua música “continua mantendo uma unidade que vai além de credos, raças, cores, fronteiras e culturas“, disse à AFP Brian Chengela, diretor da Jah Entrenainment.
Também serão realizadas apresentações transmitidas em programas de rádio ou televisão, como o documentário: “The Wailers: Catch a Fire”, que mostra os bastidores da gravação deste álbum em 1972.
Trinta anos depois da morte do músico jamaicano, várias correntes musicais “apareceram a partir dos anos 1950, como o punk e o rock, que continuam existindo“, explica a socióloga e pesquisadora da Universidade de Paris-Sorbonne, Anne Petiau.
Robert Nesta Marley ainda simboliza o protesto, a emancipação e a liberdade para muita gente de diferentes crenças, inclusive jovens, que descobriram a música de um astro que nasceu em um país pobre que era ouvida pelos pais e avós.
Os mais velhos “continuam ouvindo a música de sua juventude que (…) os faz voltar àquele tempo“, segundo Petiau.
Em termos gerais, a voz e a espititualidade de Bob Marley – como parte da cultura rastafari, que o apresentava como o apóstolo da cannabis – transformaram o reggae na música dos desfavorecidos em vários lugares do mundo.
Assim é, por exemplo, na África, quando nos lembramos dos músicos Alpha Blondy e Tiken Jah Fakoli, um continente do reggae, como Bob Marley previa.
O pai do reggae nasceu no dia 6 de fevereiro de 1945 em Rhoden Hall, perto de Nine Miles, na paróquia de Saint Ann (Jamaica), de mãe jamaicana e pai inglês (oficial da Marinha que o músico não conheceu).
Morou no gueto de Trenchtown, em Kingston, e, em 1962, gravou seu primeiro single “Judge Not”, no qual formou a banda “The Wailers” com Peter Tosh e Bunny Wailer.
Em 1966 se mudou para os Estados Unidos por razões financeiras. Lá conheceu Mortimer Planno, um jamaicano de origem cubana que o ensinou parte da cultura rastafari.
Depois de voltar à Jamaica nos anos 1960, gravou seu primeiro álbum com os Wailers no início dos anos 70. “Catch a Fire” e “Burnin” em 1973. Em 1974 gravou o primeiro álbum solo, “Natty Dread“. Depois vieram “Rastaman Vibration” em 1976 e “Exodus” em 1977.
Em 1977, Bob Marley fez, com o “The Wailers”, um grande show lendário durante o qual interpretou algumas músicas do álbum que acabava de gravar (“I Shot the Sheriff“, “Lively Up Yourself“, “Get Up, Stand Up“, “Jamming“, “No Woman No Cry“, “Exodus” e “War“).
Bob Marley continuou gravando discos até o fim de sua vida. “Survival“, em 1979, eUprising, em 1980, foram os últimos.
Hoje, o culto ao ídolo continua aquecendo a indústria da música, mas o compromisso político tende a se perder entre os jovens.
Nas ruas da capital da Jamaica, onde há um museu voltado para objetos e fotos do artista, a lenda de Bob Marley ainda é alimentada. Diariamente é oferecida uma excursão à Nine Miles, cidade natal do cantor, onde são vendidos suvenires de todos os tipos.
No entanto, o medo de que o artista se torne apenas mais um motivo comercial é o mesmo de que ele seja esquecido.
“Seu objetivo nunca foi comercial“, explica o amigo Herbie Miller à AFP. “O dinheiro não era a principal motivação” de Bob Marley.
As músicas do pai do reggae já tocam pouco na Jamaica. Miller afirma que “o Poder da Jamaica tenta suavizar” o lado comprometido de Bob Marley com as questões de liberdade e defesa dos oprimidos.
A Fundação Marley lamenta a “falta de eventos comemorativos dos 30 anos de morte do cantor“, e afirma que sua música já não tem mais a mesma força.
Postado por Cláudia S. Ioschpe, às 17:28
terça-feira, 3 de maio de 2011
Donos de boate protestam contra direção Gremista

Deputada quer quotas para brazileiros em universidades gaúchas









